1988年我被邀请参加皮特·乌斯迪诺夫主持的电视特别节目并进行开膛手杰克案的犯罪侧写，我同意了，但条件是我只对他们提供的证据、材料和犯罪嫌疑人进行分析。他们提出来供我分析的嫌疑人有罗伯特·唐斯顿·史迪芬森，他常常被人称作罗斯林·唐斯顿医生；蒙塔格·约翰·德鲁维特和阿伦·考斯明斯基，他们是麦克诺登提到的三个嫌疑人中的两个；皇家医生威廉·高尔爵士；还有克拉伦斯公爵爱德华·阿尔伯特王子。

这五个人当中，我们目前为止还没有提到的也就是史迪芬森了。他是一个自吹自擂的骗子，宣称自己懂得巫术。当时他正好在白教堂地区，并且据称对开膛手杰克案非常感兴趣，有一次还把杰克作案过程表演了一番，让旁观者啧啧称奇。由于他深陷所谓的巫术之中，因此在犯罪过程当中有仪式化的肢解行为是很自然的。他可能也能够带着被害人到一个让他感觉安全的地方，而不是随便就在大街上某处谋杀她们。尽管也有人支持此种说法，我在他那晦暗的背景资料中没有找到什么东西能够让人怀疑他很可能就是杀人凶手。

埃迪王子和高尔，我们已经讨论过了。因此，让我们来看看剩下的其他两个：德鲁维特和考斯明斯基。这之前让我们先来看看麦克诺登提到的第三个嫌疑人麦克尔·奥斯特洛格。

奥斯特洛格是一个移民，要么来自俄罗斯，要么来自波兰。他以前是个刑事犯，可能还是个医生。他太老，也太高，不符合目击证人的说法。1887年他被投入监狱，但当他出现了精神病症状时（可能是假装的），就被转到了苏雷贫民疯人院，然后于1888年被释放。由于11月18日他在巴黎因行窃而被投入监狱，因此在连环谋杀案过程中，他有段时间是不在伦敦的。1904年他又出现在伦敦，已经有一点瘸了，居住在圣伊莱斯基督贫民救济会中。

警方确实在关注他的行踪，并且当他在连环谋杀案期间没有按照要求到警察局报到时，警方非常担心。他时而在时而又不在精神病院可能也是麦克诺登对他感兴趣的原因之一。但是，同样地，我发现我们所知的事实中，没有哪条可以有说服力地说明他就是开膛手杰克。他的个人背景资料中也没有什么东西表明他有做出我们在这一连环谋杀案中看到的野蛮暴力的倾向。并且，尽管精神上有毛病，他看起来似乎非常有条理，也过于“头脑清楚”，不符合我们所要找的罪犯的个性。

那就让我们来看看蒙塔格·约翰·德鲁维特吧。德鲁维特之所以成为引人注意的嫌疑人之一，主要在于他的死亡时间。1888年12月31日，他被人从泰晤士河中打捞起来。警方估计他在泰晤士河中的时间可能超过了一个月。他的外套被沉甸甸的石头压住了，身上有一些现金，还有他任教的布莱克希斯的一所男校发给他的两张支票。这两张支票或许是学校发给他的解雇补偿支票，因为据称他因要求与一些学生发生性关系而惹上了麻烦。尽管被人说成是医生，但实际上他是老师，当时正在努力争取做低级出庭律师。他的家族中有精神病史，还有忧郁症史。在他父亲死后，母亲进了疯人院。

长久以来，我对人们认为德鲁维特可能就是开膛手杰克本人总是感到有点诧异。除了他死得不是时候，凑巧赶上白教堂谋杀案之外，几乎没有什么东西能让他真正能和这些谋杀案联系在一起，也几乎没有人知道他和白教堂区有什么联系。他的个人背景资料中也没有证据表明他有什么暴力倾向，而一个人是不可能突然之间无缘无故地犯下我们正在讨论的此种谋杀罪行的。

但是阿伦·考斯明斯基却很可能就是谋杀案的真正凶手。他是一个有精神病史并且据称不喜欢女性的移民理发师，符合目击证人的描述、无条理的个性和警方的描述。谋杀案中的肢解行为和恶劣程度明显地逐步加剧，而玛丽·简·凯利谋杀案确实让我觉得，这就是一个处在精神崩溃边缘的人的所作所为。这不是说他会像埃德蒙·坎伯一样自首，或者自杀。相反，这表明他可能无法继续这样下去太久了。而他是如此偏执，宁愿吃街上的垃圾也不愿意接受别人给的食物，这也似乎很符合开膛手杰克的性格。

并且，他的名字也是唯一一个同时出现在上面提到的三个主要文件中的名字（尽管安德森提他时没有指明名字）。根据斯文森的说法，当考斯明斯基受到监视时，谋杀案就戛然而止了。尽管有人曾对这三个前警官的记忆提出质疑，但是没有理由认为他们三个在关键地方都搞错了。马丁·费多广泛研究了这三个人的生活和著作，他认为，罗伯特·安德森就与开膛手杰克连环谋杀案相距甚远的各种其他题材所写的东西，都很精确可信。因此我们没有理由在这里怀疑他的准确性。

我们找到的这个疑犯，是一个犹太移民，正是为白教堂区的许多居民所怀疑、害怕和厌恶的。他是犹太人这一点对进行刑事侧写或对他犯罪有什么重要影响吗？没有。开膛手杰克肯定是伦敦东区的一个贫民。当时伦敦东区的贫民中有许多都是犹太移民。每个种族和民族中都会有令人恶心的、有谋杀欲的个体。事情就是这样。

尽管考斯明斯基似乎符合我提出的行为分析，我在电视节目中还是指出，在事情过去一百年之后，我无法证实考斯明斯基就是真正的杀人凶手。我所说的只是，开膛手杰克不是阿伦·考斯明斯基，就是一个类似他这样的人。我当时确实是这么说的。

但是，在节目播出之后的多年中我发现，认定考斯明斯基还有许多问题，后来我得到了当时没有提供给我的一些信息。其一，斯文森在一个关键事实问题上犯了错误：考斯明斯基并不是在谋杀案之后不久就死掉了，实际上他在疯人院住到了1919年！在这段时间中，他往往很离群，但是没有什么暴力迹象，并且从没有什么迹象表明他就是开膛手杰克。我认为像开膛手杰克这样的偏执狂一定会大肆谈论他的所作所为。考斯明斯基看起来过于温顺安静，不大可能会是那种在夜间游荡找机会杀死正巧出现的被害人的野兽。

我们再来看看马丁·费多的研究。他也相信警方所称的考斯明斯基就是开膛手杰克连环谋杀疑案的答案所在。但是刚才这些让我困惑不已的问题同样也让他困惑不已。他认为安德森所描述的那个人可能确实就是个犹太人，但是安德森可能把名字记错了，因此费多全面检查了该地区内的监狱和疯人院档案。他仔细检查了所有人的名字，最后找到了一个极可能就是杰克本人的犯罪嫌疑人。

大卫·科恩是一个波兰犹太人，当时二十三岁（和考斯明斯基同岁），他当时就是在谋杀案结束之后被关入科尔尼·海奇疯人院的。他最早由警方在1888年12月12日带到白教堂医务所，当时警方“发现他四处游荡，无力照顾自己”。

与考斯明斯基不同，科恩极端反社会，处在严格监禁之下。当给他穿任何衣物时，他都会将它们撕得粉碎。他寡言少语，当开口说话时，说的是外语。疯人院值班人员认为他说的是德语。尽管我们知道他在谋杀案期间在白教堂地区，但不知道他到底住在哪里，也不知道他是否有工作。

12月28日，他生病了；1889年春天和夏天，他正处在逐步康复的过程当中，突然又病情恶化，最后于10月20日死亡。死因记录是“癫狂衰竭”。此种诊断，尽管根据现代标准显得极为粗糙，但还是很符合我所提出来的行为分析。玛丽·简·凯利的杀手当时就处在精神崩溃的边缘。

记录上他的地址是莱曼大街八十六号，这不大可能，因为这是新教徒男孩俱乐部的地址。然而，费多马上就研究发现，莱曼大街八十四号是“无家可归犹太人临时住所”，看起来他住在八十四号，这在逻辑上也是很可能的。但是这个临时住所只让刚刚到达英国的移民住上两周。被犹太同胞们带入这个临时住所的犹太移民，在登记之后往往都被安排到某个传统的犹太行业中，不是裁缝就是鞋匠。科恩当时被登记成裁缝，但是他很可能是一个鞋匠。由于当时人们根据皮革围裙推测杀人犯是个鞋匠，这足以使得他改变自己的行业登记，以保护自己。

将莱曼大街八十四号错说成莱曼大街八十六号，这让人觉得很正常，但是怎么会把考斯明斯基和科恩搞混呢？在费多看来，有一种解释是合理的。科恩不过是一个类似约翰·杜伊⁽⁵⁾之类的姓，英国人当时记录犹太移民的名字时，如果他们的真实姓名很难发音或拼写的话，他们就用科恩来表示他们的姓。因此，伦敦市警方在追踪考斯明斯基，但是苏格兰场却在追踪科恩，这是完全可能的。苏格兰场只知道他们追踪的人已经死了，但是却并不知道他的真实名字。

另外一个被称为纳森·卡明斯基的家伙则把这件事情搞得更加复杂了。他是一个犹太移民，靴匠，和考斯明斯基、科恩的年龄及基本情况相仿。在谋杀案发生之前，他在一家济贫院医务所治疗梅毒，然后突然就毫无理由地在记录上消失了。他住在开膛手杰克的第一舒适区域的中心。没有他的死亡记录。

因此，我认为，不同的警官和机构把这三个有精神疾病记录的波兰犹太移民搞混了，这是完全有可能的。我没有十分重视人们提出的这些谋杀案是一场精心安排的阴谋和丑闻掩饰行动的观点，但是我看到许多愚蠢的官僚做派的人十分着迷于此种说法。他们三个之间共同之处是什么，并且到底谁更符合白教堂谋杀犯的行为特征呢？

正如我们已经看到的，在这么多年过去以后，我们不大可能确定谁是真正的凶手，但是此类罪犯的相关行为证据非常丰富，也催人深思。因此，我现在已经可以说开膛手杰克要么就是警方所知的大卫·科恩……或者是某个非常像他的人。